Mišna - משנה
Mišna (Ponavljanje) je juridičko tijelo, koje je kodificirao Jehuda ha-Nasi (inače patrijarh) oko 200. godine naše ere. Pisano je uglavnom hebrejskim (mišnajskim hebrejskim), osim nekoliko ulomaka, koji su pisani aramejskim.
Važno je primijetiti da u Mišni nema citata iz pisane Tore, na koje se mišnajski zakoni odnose. Naime, usmena je Tora/usmeni nauk dan istovremeno s pisanom Torom/pisanim naukom, što znači da ne derivira izravno iz pisane Tore. Kasnije će se Midraši i Talmud baviti povezivanjem mišnajskih zakona i pisane Tore.
Mišna znači i jedan odlomak pa označava i najmanju jedinicu u Mišni (množina mišnajot). Određeni broj mišnajot čini jedan פרק - perek (ulomak), broj פרקים - p'rakim čini jedan מסכת - maseĥet (traktat/volumen), a određeni broj maseĥot čini jedan seder (red). Konačno, ש"ס - Šas (akronim za Šiša Sedarim - šest redova) formiraju Mišnu.
Prvi od 6 redova naziva se זרעים - Zera'im (Sjemenje), ima 11 traktata i bavi se agrikulturnim pravilima starog Izraela, posebno detaljima oko toga kakvi se proizvodi donose za žrtvovanje u Hramu u Jeruzalemu. Najpoznatiji, pak, traktat u ovom redu naziva se Braĥot (Blagoslovi), ali nema previše veze sa zemljoradnjom - spominje zakone, koji se tiču različitih blagoslova i prilikama u kojima se isti govore.
Drugi red naziva se מועד - Moed (Blagdan): sastoji se od 12 traktata i bavi se zakonima Šabata i blagdana.
Treći red נשים - Našim (Žene), bavi se pitanjima među spolovima, uključujući leviratski brak (jevamot), vjenčane ugovore (ktuvot), pitanje preljuba (sota), zakone vjenčanja (kidušin) i razvoda (gitin).
Sljedeći red naziva se נזיקין - Nezikin (Štete), i sadrži 10 traktata koji sumiraju židovsko građansko i krivično pravo.
Peti red, קדשים - Kodašim (Svete stvari), bavi se zakonima oko žrtvovanja i obrednog klanja.
Šesti red, טהרות - Taharot, sadrži zakone ritualne čistoće i nečistoće.
Rabinski komentari na Mišnu, nastali u slijedeća tri stoljeća zapisana su uglavnom na aramejskom i kodificirani su kao Gemara. Mišna i Gemara zajedno čine Talmud.
Previous page: Tanaitsko razdoblje
Next page: Midraš - מדרש